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    新出 금속활자와 고려시대 서예사

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 글은 최근 공개된 금속활자를 고려시대 석문․사경․대장경과 비교해본 것이다. 石文과의 비교에서 이 활자가 초당 구양순 서풍에서 나온 1125년 <대각국사비>에 가까웠다. 또 일부 자형은 중당 안진경 이후 유행된 것임도 알았다. 따라서 이 활자가 안진경 서풍이 유행한 12세기 이후 또는 <대각국사비>가 세워진 1125년 이후 주조되었을 것으로 추정했다. 또 충렬왕 초 1270~83년 사경과 비교하여 이 활자가 13세기 후반을 크게 넘지 않는다고 보았다. 또 대장경 판본과의 비교에서 재조본이나 寺刊本 불경과 유사한 성격이 있음을 알게 되었다.
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    이 글은 최근 공개된 금속활자를 고려시대 석문․사경․대장경과 비교해본 것이다. 石文과의 비교에서 이 활자가 초당 구양순 서풍에서 나온 1125년 <대각국사비>에 가까웠다. 또 일부 ...

    이 글은 최근 공개된 금속활자를 고려시대 석문․사경․대장경과 비교해본 것이다. 石文과의 비교에서 이 활자가 초당 구양순 서풍에서 나온 1125년 <대각국사비>에 가까웠다. 또 일부 자형은 중당 안진경 이후 유행된 것임도 알았다. 따라서 이 활자가 안진경 서풍이 유행한 12세기 이후 또는 <대각국사비>가 세워진 1125년 이후 주조되었을 것으로 추정했다. 또 충렬왕 초 1270~83년 사경과 비교하여 이 활자가 13세기 후반을 크게 넘지 않는다고 보았다. 또 대장경 판본과의 비교에서 재조본이나 寺刊本 불경과 유사한 성격이 있음을 알게 되었다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study is to compare the metal types recently discovered with stelae, sutra inscriptions, and Tripitaka of Goryeo period. By comparing with the stele for the monk Daegak in 1125, which is come from the writing style of Ou Yang-xun, it could be found that the types and the stele are similar in character style. Also some characters of the types were originated from the style of Yan Zhen-qing. Therefore, it is possible to estimate that the types was produced after 12th century, when the style of Yan Zhen-qing was popular in Goryeo. And by comparing with sutra inscriptions in 1270~83, it could be found that the casting period of the types never exceed after the 13th century. Futhermore comparing with the Tripitaka woodblock-prints, it could be found that the types is very similar with the woodblock-prints which were published by temples before the Second Tripitaka.
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    This study is to compare the metal types recently discovered with stelae, sutra inscriptions, and Tripitaka of Goryeo period. By comparing with the stele for the monk Daegak in 1125, which is come from the writing style of Ou Yang-xun, it could be fou...

    This study is to compare the metal types recently discovered with stelae, sutra inscriptions, and Tripitaka of Goryeo period. By comparing with the stele for the monk Daegak in 1125, which is come from the writing style of Ou Yang-xun, it could be found that the types and the stele are similar in character style. Also some characters of the types were originated from the style of Yan Zhen-qing. Therefore, it is possible to estimate that the types was produced after 12th century, when the style of Yan Zhen-qing was popular in Goryeo. And by comparing with sutra inscriptions in 1270~83, it could be found that the casting period of the types never exceed after the 13th century. Futhermore comparing with the Tripitaka woodblock-prints, it could be found that the types is very similar with the woodblock-prints which were published by temples before the Second Tripitaka.

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    목차 (Table of Contents)

    • 초록
    • ABSTRACT
    • 1. 머리말
    • 2. 신출 금속활자의 특징
    • 2.1 점획과 짜임[結構]
    • 초록
    • ABSTRACT
    • 1. 머리말
    • 2. 신출 금속활자의 특징
    • 2.1 점획과 짜임[結構]
    • 2.2 글자꼴[字形]
    • 3. 고려 石文과 신출 금속활자
    • 4. 고려 寫經과 신출 금속활자
    • 5. 고려 大藏經과 신출 금속활자
    • 6. 맺음말
    • 참고문헌
    • 도판목록
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    참고문헌 (Reference)

    1 이완우, "우리나라의 사경 서풍, In 사경 변상도의 세계" 국립중앙박물관 316-331, 2007

    2 박상국, "사경, 변상도의 세계-부처 그리고 마음" 국립중앙박물관 2007

    3 문화재청, "국보 전적 - 삼국․고려시대, In 文化財大觀" 2009

    4 이완우, "고려시대 글씨와 宋․元代 서풍, In 高麗 美術의 對外交涉" 도서출판 예경 47-75, 2004

    5 "고려대장경연구소"

    6 윤용현, "고려 금속활자 조사연구 : 2011 고려시대 금속활자 복원사업" 청주고인쇄박물관 2011

    7 南權熙, "高麗時代 記錄文化 硏究" 淸州古印刷博物館 2002

    8 남권희, "高麗 證道歌字의 印刷技術史的 意義, In 고려의 금속활자와 세계인쇄사의 재조명" 한국학중앙연구원 207-278, 2012

    9 김세호, "韓國의 名碑古拓; 옛 탁본의 아름다움, 그리고 우리 역사" 예술의전당 18 : 1998

    10 김성수, "證道歌字의 진위 규명을 위한 조선시대 금속활자와의 주조 형태에 관한 비교 분석적 연구" 한국서지학회1 (36) : 85-117, 2010

    1 이완우, "우리나라의 사경 서풍, In 사경 변상도의 세계" 국립중앙박물관 316-331, 2007

    2 박상국, "사경, 변상도의 세계-부처 그리고 마음" 국립중앙박물관 2007

    3 문화재청, "국보 전적 - 삼국․고려시대, In 文化財大觀" 2009

    4 이완우, "고려시대 글씨와 宋․元代 서풍, In 高麗 美術의 對外交涉" 도서출판 예경 47-75, 2004

    5 "고려대장경연구소"

    6 윤용현, "고려 금속활자 조사연구 : 2011 고려시대 금속활자 복원사업" 청주고인쇄박물관 2011

    7 南權熙, "高麗時代 記錄文化 硏究" 淸州古印刷博物館 2002

    8 남권희, "高麗 證道歌字의 印刷技術史的 意義, In 고려의 금속활자와 세계인쇄사의 재조명" 한국학중앙연구원 207-278, 2012

    9 김세호, "韓國의 名碑古拓; 옛 탁본의 아름다움, 그리고 우리 역사" 예술의전당 18 : 1998

    10 김성수, "證道歌字의 진위 규명을 위한 조선시대 금속활자와의 주조 형태에 관한 비교 분석적 연구" 한국서지학회1 (36) : 85-117, 2010

    11 남권희, "證道歌字의 발견과 『南明泉和尙頌證道歌』의 연구" 한국서지학회1 (36) : 5-84, 2010

    12 남권희, "證道歌字와 「東國李相國集」" 한국서지학회 (48) : 191-227, 2011

    13 남권희, "證道歌-증도가자와 고려시대 금속활자" 다보성 고미술 2011

    14 朝鮮總督府, "朝鮮金石總覽 上" 1919

    15 伏見冲敬, "書道大字典 上․下" 角川書店 1974

    16 磯部彰, "台東區立書道博物館所藏 中村不折舊藏禹域墨書集成, 卷中" 文部科學省科學硏究費特定領域硏究 2005

    17 "中華電子佛典協會"

    18 남권희, "『證道歌』 硏究, In 2011 고려시대 금속활자 복원사업" 淸州古印刷博物館 2011

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    2009-01-01 등재 등재후보학술지 선정(신규평가) KCI등재후보
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