이 논문은 한국 금속활자인쇄술의 시원(始原)과 관련되어 있는 금속활자본(鑄字本) 「남명송증도가」의 간행년도를 규명하기 위한 연구이다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 목판본 「남...

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이 논문은 한국 금속활자인쇄술의 시원(始原)과 관련되어 있는 금속활자본(鑄字本) 「남명송증도가」의 간행년도를 규명하기 위한 연구이다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 목판본 「남...
이 논문은 한국 금속활자인쇄술의 시원(始原)과 관련되어 있는 금속활자본(鑄字本) 「남명송증도가」의 간행년도를 규명하기 위한 연구이다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 목판본 「남명송증도가」의 저본(底本) 금속활자와 「상정예문」 및 「東國李相國全集」의 저본 금속활자는 동일한 금속활자, 즉 13세기 전기(前期)에 주성(鑄成)된 관주활자(官鑄活字)임을 규명하였다. 둘째, ‘금속활자본(주자본) 「남명송증도가」의 간행시기는, 1211년 창복사 담선법회(談禪法會) 당시에 최충헌에 의하여 금속활자로 인쇄되어 간행된 것임을 규명하였다. 이는 특히 13세기 초에 수선사(修禪社) 결사(結社)를 위하여 간행된 「법보단경」 등 7종의 핵심도서들을 집중적으로 분석하여 본 결과, 「법보단경」 등의 간행 및 창복사 담선법회와 가장 밀접한 관련성이 있음을 파악하였다. 그리하여 금속활자본 「남명송증도가」는 1211년 창복사 담선법회와 관련하여 간행되었음을 논증함으로써, 한국 금속활자 인쇄술의 시원(始原) 년도는 1211년임을 주장하였다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
The purpose of this study is to investigate the publication date of the Nammyongsongjungdoga made by a movable metal type which is closely related to the origin of the Korean movable metal type printing technology. The finding of this study are as fol...
The purpose of this study is to investigate the publication date of the Nammyongsongjungdoga made by a movable metal type which is closely related to the origin of the Korean movable metal type printing technology. The finding of this study are as follows. First of all, it was proved that the movable metal type of the original of the woodblock printed Nammyongsongjungdoga and the movable metal type of the original of the Sangjeongyemun and Dongguk-yisanggukjeonjip are the same movable metal types which were made in the early 13th century by the government. Secondly, it was also proved that the publication date of the Nammyongsongjungdoga made using the movable metal type is 1211. It was published using the movable metal type by the Choi chung-hyun at Zen Meetings (Damseonbeophwae) at the Changbok Temple. According to the result of concentrated analysis on 7 kinds of critical books including the Beopbodangyeong(Sutra Spoken) which was published for the association of the Suseonsa in the early 13th century, it was found that the publication of the Beopbodangyeong(Sutra Spoken) was closely related to the Zen Meetings (Damseonbeophwae) at the Changbok Temple. Accordingly, it was maintained that the year of origin of the Korean movable metal type printing is 1211 by proving that the Nammyongsongjungdoga made using the movable metal type was published related to the Zen Meetings(Damseonbeophwae) at the Changbok Temple in 1211.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 "六祖大師 法寶壇經"
2 김종석, "증도가자 논란, 세계 최고(最古) 금속활자의 진실은?"
3 이기영, "증도가의 출현, In 깨달음의 노래" 한국불교연구원 1996
4 兪瑩淑, "고려 무신정권시대 불교계의 동향, In 韓國佛敎史의 再照明" 불교시대사 219-230, 1994
5 윤용현, "고려 금속활자 조사연구 : 2011 고려시대 금속활자 복원사업" 청주고인쇄박물관 2011
6 옥영정, "고려 금속활자 연구에 관한 종합적 검토, In 고려 금속활자 조사연구" 청주고인쇄박물관 315-345, 2011
7 千惠鳳, "高麗鑄字版 重彫本 南明泉和尙頌證道歌 解說書" 삼성출판사 1990
8 "高麗史節要"
9 "高麗史"
10 尹炳泰, "韓國書誌年表" 韓國國會圖書館 1972
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11 허흥식, "韓國中世佛敎史硏究" 일조각 1997
12 김성수, "重彫本 「남명송증도가」의 성립 배경과 그 판본에 관한 연구, In 고려 금속활자 조사연구" 청주고인쇄박물관 480-494, 2011
13 김성수, "證道歌字의 진위 규명을 위한 조선시대 금속활자와의 주조 형태에 관한 비교 분석적 연구" 한국서지학회1 (36) : 85-117, 2010
14 남권희, "證道歌字”와 「南明泉頌和尙證道歌」의 연구, In 고려 금속활자 조사연구" 청주고인쇄박물관 360-395, 2011
15 홍완, "證道歌字”에 잔류된 먹의 탄소연대 분석, In 고려 금속활자 조사연구" 청주고인쇄박물관 472-479, 2011
16 남권희, "證道歌字" 다보성고미술 2010
17 李奎報, "東國李相國集. 全" 東國文化史 1958
18 "景德傳燈錄"
19 李奎報, "昌福寺談禪牓" 25 :
20 "南明泉和尙頌證道歌" 삼성출판사 1990
21 남권희, "“證道歌字”와 「東國李相國集」, In 고려 금속활자 조사연구" 청주고인쇄박물관 396-415, 2011
22 김성수, "13세기 전기 간행 불서의 분석" 한국서지학회 (27) : 151-186, 2004
『淸凉答順宗心要法門』과 『南明泉和尙頌證道歌』의 비교 고찰
학술지 이력
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
|---|---|---|---|
| 2013-05-01 | 등재 | 학술지 통합(기타) | |
| 2012-01-01 | 등재 | 등재후보 1차 FAIL(기타) | ![]() |
| 2011-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 유지(등재후보1차) | ![]() |
| 2009-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정(신규평가) | ![]() |
| 2008-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정(신규평가) | ![]() |
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