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    증보(增補) 작품연보를 통해 본 1950년대의 오상순 = THE RENEWED CHRONOLOGICAL LISTING OF OH SANG-SUN’S WORKS AND HIS 1950S

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study provides the chronological listing of Oh Sang-sun’s works which is revised and enlarged with his newly discovered pieces and attempts to reassess his activities in the 1950s since most of the newly discovered pieces were published in the 1950s. It is commonly understood that Oh Sang-sun’s most famous works were published in the 1920s and 30s. By contrast, his works in the 1950s have been obscured by his eccentricities in his daily lives, such as constant smoking or wandering. According to the revised chronological list, however, Oh Sang-sun published a larger amount of literary works in more diverse magazines in the 1950s than in the 1920s.
    In the 1950s, Oh Sang-sun accentuated his transcendental and prayerful spirit affected by Buddhism on one hand, but he also emphasized the social responsibility of writers and the unification of the ethnic group on the other hand, interacting with right-wing writers of the time. Following this parallel structure, Oh Sang-sun’s works in the 1950s established the parallel between unworldly Mother Nature and the Korean ethnic group, obscuring the realistic and concrete context of the Korean ethnic group in the universality and appropriateness of Mother Nature.
    This analysis of Oh Sang-sun’s works in the 1950s awaits further refinement and investigation because he has never been active in literary circles or expressed overt political dispositions. Especially, the testimony that he interacted with anarchists even right after the national liberation in 1945 implies the need for a multidimensional approach to his lat- er-year works beyond the conflicting design of the left and the right.
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    This study provides the chronological listing of Oh Sang-sun’s works which is revised and enlarged with his newly discovered pieces and attempts to reassess his activities in the 1950s since most of the newly discovered pieces were published in the ...

    This study provides the chronological listing of Oh Sang-sun’s works which is revised and enlarged with his newly discovered pieces and attempts to reassess his activities in the 1950s since most of the newly discovered pieces were published in the 1950s. It is commonly understood that Oh Sang-sun’s most famous works were published in the 1920s and 30s. By contrast, his works in the 1950s have been obscured by his eccentricities in his daily lives, such as constant smoking or wandering. According to the revised chronological list, however, Oh Sang-sun published a larger amount of literary works in more diverse magazines in the 1950s than in the 1920s.
    In the 1950s, Oh Sang-sun accentuated his transcendental and prayerful spirit affected by Buddhism on one hand, but he also emphasized the social responsibility of writers and the unification of the ethnic group on the other hand, interacting with right-wing writers of the time. Following this parallel structure, Oh Sang-sun’s works in the 1950s established the parallel between unworldly Mother Nature and the Korean ethnic group, obscuring the realistic and concrete context of the Korean ethnic group in the universality and appropriateness of Mother Nature.
    This analysis of Oh Sang-sun’s works in the 1950s awaits further refinement and investigation because he has never been active in literary circles or expressed overt political dispositions. Especially, the testimony that he interacted with anarchists even right after the national liberation in 1945 implies the need for a multidimensional approach to his lat- er-year works beyond the conflicting design of the left and the right.

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    참고문헌 (Reference)

    1 "女性界"

    2 김윤식, "허무에서 해바라기" 시문학사 31 : 1974

    3 심선옥, "해방기 기념시집 연구 ― ‘해방’과 ‘3·1’ 표상을 중심으로" 민족문학사연구소 (54) : 403-442, 2014

    4 이문창, "해방 공간의 아나키스트" 이학사 2008

    5 이호룡, "한국의 아나키즘 : 운동편" 지식산업사 2015

    6 이유식, "한국예술총집-문학편 Ⅳ" 대한민국예술원 1997

    7 김춘식, "한국예술총집-문학편 Ⅳ" 대한민국예술원 1997

    8 조재훈, "한국 현대시문학에 미친 불교의 영향" 공주사대 12 : 1975

    9 정공채, "우리 어디서 만나랴-공초 오상순 평전" 백양출판사 1984

    10 송희복, "오상순의 시와 불교" 월간금강사 1985

    1 "女性界"

    2 김윤식, "허무에서 해바라기" 시문학사 31 : 1974

    3 심선옥, "해방기 기념시집 연구 ― ‘해방’과 ‘3·1’ 표상을 중심으로" 민족문학사연구소 (54) : 403-442, 2014

    4 이문창, "해방 공간의 아나키스트" 이학사 2008

    5 이호룡, "한국의 아나키즘 : 운동편" 지식산업사 2015

    6 이유식, "한국예술총집-문학편 Ⅳ" 대한민국예술원 1997

    7 김춘식, "한국예술총집-문학편 Ⅳ" 대한민국예술원 1997

    8 조재훈, "한국 현대시문학에 미친 불교의 영향" 공주사대 12 : 1975

    9 정공채, "우리 어디서 만나랴-공초 오상순 평전" 백양출판사 1984

    10 송희복, "오상순의 시와 불교" 월간금강사 1985

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    13 이은지, "오상순 발굴작 키워드로 읽기" 근대서지학회 11 : 2015

    14 홍석표, "예로센코, 魯迅, 周作人의 세계주의적 경향과 동아시아 지식인의 사상적 공명" 중국어문학회 (53) : 221-250, 2015

    15 근대문학 100년 연구총서찬위, "약전으로 읽는 문학사 1" 소명출판 2008

    16 최호영, "야나기 무네요시의 생명사상과 1920년대 초기 한국시의 공동체 문제" 일본연구소 6 (6): 238-273, 2014

    17 류경동, "반공주의와 한국 문학의 근대적 동학 1" 한울아카데미 2008

    18 남원진, "반공국가의 법적 장치와 <예술원>의 성립 과정 연구" 겨레어문학회 (38) : 195-222, 2007

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    22 홍기돈, "근대를 넘어서려는 모험들" 소명출판 2007

    23 김시철, "그때 그 사람들" 시문학사 2006

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    27 최광렬, "공초 오상순 평전" 자유문학사 1988

    28 함동선, "공초 오상순 평전" 자유문학사 1988

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    39 "東亞日報"

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    41 "新太陽"

    42 "文藝"

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    50 조은주, "1920년대 문학에 나타난 허무주의와 '폐허(廢墟)'의 수사학" 한국현대문학회 (25) : 7-40, 2008

    51 박승희, "1920년대 데카당스와 동인지 시의 재발견" 한민족어문학회 (47) : 311-334, 2005

    52 김광섭, "(자서전)시와 인생에 대하여" 한국기록연구소 2014

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    2016 0.91 0.91 0.9
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.86 0.87 1.721 0.34
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