波濤그림과 活水이론이 엮은 회화사 = History of Billow Painting and the Theory of Living Water

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

There was a history of billow painting in the pre-modern China and Korea based on the aesthetic theory for living water. Water theme in the traditional images of China and Korea was understood in the three kinds of thought; symbolic image, metaphorical image and scenery image. Billow painting was developed as one of the scenery water image and by the viewer’s demand of touching sensory nerves. It was decorative for the interior of palaces and temples during the Tang and Song China, and loved by literati. Shu Shi’s essay about water painting focuses on living water and feeling chills, which became the most important theory for billow painting. In doing so, the representative water painting by Ma Yuan was produced and it was influential on the paintings of Ming China including literati of Wu School. In Korea the living water theory was accepted by scholars. Billow painting was loved especially in the nineteenth century.

국문 초록 (Abstract)

이 글은 중국의 ‘波濤그림’ 전개와 이를 뒷받침했던 ‘活水’의 표현에 대한 감상의 내용을 역사적으로 정리했다. 또한 조선시대 문인들이 중국 파도그림의 역사와 감각적 감상의 요체를 수용하고 나아가 파도그림을 향유하였던 양상을 살펴보았다. 한국과 중국의 전통에서 물 그림으로 추구하는 의미화는 크게 象(상징), 德(인격과 도덕의 비유), 景(감각적 경치)의 세 갈래로 나눌 수 있다. 이 가운데 파도그림은 景의 영역에서 그려진 대표적 주제의 하나였다. 파도그림은 宋,元代의 사찰벽화 및 송,원,명대 황실 내부의 거대한 병풍으로 공간을 장식하고 감동을 주는 역할을 하면서 문인들의 애호를 누렸고, 중국 실내 공간을 장식하는 대표적 이미지로 자리잡게 되었다. 물그림 전개와 향유의 역사 속에서 蘇軾의 活水論이 척도가 되었다. 중국의 물 그림으로 가장 널리 알려진 남송황실화가 馬遠의 ≪水圖≫에 대하여는, 북송대 발달한 파도그림을 회화사와 회화론을 배경으로 그려진 것이며 또한 이 그림이 명대 吳派화가에게도 영향을 주었다는 점을 새롭게 논할 수 있었다. 조선전중기 문인들은 중국의 활수론과 파도그림의 역사를 이해하고 있었고, 조선후기에는 중국황실을 표현하고자 파도그림 삽병을 그려넣었고, 또한 문인들 자신의 개인적, 감각적 취향으로 海(波)圖를 애호하였다.

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