조 헤버 존스(Goe. Haber Jones, 조원시) 『국문독본』의 내용과 텍스트 출처 연구

국문 초록 (Abstract)

『국문독본』은 1902년 미국인 선교사 조 해버 존스(한국명 조원시)가 지은 최초의 민간 순 국문 독본이다. 1895년 근대식 학제 도입 이후 학부에서는 다수의 독본을 편찬했는데, 개인이나 민간단체가 본격적으로 교과서를 개발한 것은 1900년대 이후의 일이다. 특히 다수의 교과서는 1905년 이후에 출현하는데, 『국문독본』은 학부 편찬의 독본과는 달리 초학용 순 국문 독본이라는 점에서 큰 의미를 갖는다.
이 독본의 저술 동기는 영문 초판 서문에서 밝힌 바와 같이, 학제 개편에 따른 교과서의 필요성, 고유 사상을 반영한 새로운 국가사상, 낡은 학제를 벗어난 한국 사상을 기르기 위한 노력으로 『초학언문』의 심화 단계에 해당하는 교재를 개발하고자 한 데서 비롯되었다.
『국문독본』은 서문과 51개 공과로 이루어져 있으며, 각 공과는 대부분 일화, 우화, 민담, 역사 이야기 등의 형식을 취하고 있다. 이들 이야기에는 저자가 의도하는 교훈이 담겨 있는데, 각 이야기 속의 교훈은 ‘분수를 아는 삶, 지혜, 근면, 효도, 신의, 겸손, 금욕, 말조심, 보은, 경쟁과 협동, 문명개화를 위한 교육의 필요성, 용기와 인내심, 친구 사귀기, 처세’ 등과 같이 개인과 사회의 수신 윤리를 반영하였다.
또한 이 독본은 서문에서 밝힌 바와 같이, 학부 편찬 교재를 다수 참고했는데, 그 가운데 『신정심상소학』을 대상으로 한 텍스트가 매우 많았음을 확인할 수 있었다. 이는 학부 편찬 교과서가 대부분 국한문이나 한문으로 이루어져 있고 문장이나 어휘가 어렵기 때문에 초학자에게 적합하지 않다는 판단이 작용한 것이다.
『국문독본』의 텍스트 가운데 일부는 대한국민교육회(1906)의 초등소학 이나 휘문의숙(1906)의 『고등소학독본』 등에서도 찾아볼 수 있는데, 이는 이 시기 교과서 텍스트의 유동 상황을 보여준다. 이는 『국문독본』이 그 이후의 교과서 편찬에 어느 정도는 영향을 미쳤음을 의미하는 것으로 해석할 수 있는데, 텍스트의 중복 현상이 나타나는 이유는 저작권 확립되지 않았던 이 시대에 지식 보급을 최우선 과제로 생각했던 저술 문화와도 밀접한 관련을 맺는 것으로 볼 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Kuk-mun Tok-pon (Korean First Reader, 국문독본) written by Geo. Heber Jons (his Korean name was Jo Weon-si, 趙元時). The first edition was published by the Methodist Publishing House in 1902. The second edition was published in 1903.
This book was published with the object of teaching elementary level Korean students. This book was written entirely in the Korean alphabet. This book consist of 51 chapters. Among the chapters, 33 chapters were selected from various text-books which were compiled by Hak-bu (the Ministry of Education of the Korean Empire) in 1895. Especially, 25 chapters were selected from the SINJEONG SIMSANG SOHAK (新訂尋常小學).
The writer spoke his mind in the ‘Preface to First Edition’in that “Originality is not claimed for the collection of stories herewith offered. Some of them have been taken from the Chinese readers already in use in the government schools for the study of Chinese, and some of them have been translated from Western history. But most of them have been gathered from the stories which circulate among the Koreans and which are familiar to them.”
Some of them were reflected in other textbooks which have been developed since this textbook, for example the Cho-deng So-hak (edited by Daehan Kukmin Gyoukhoi). This phenomena was reflected in the publication culture at that time.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• 1. 들어가기
• 2. 『국문독본』의 저술 동기
• 3. 『국문독본』의 내용
• 4. 『국문독본』 텍스트의 출처와 교과서 지식 유통의 특징
• 5. 나오기
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

1 이종국, "한국의 교과서: 근대 교과용 도서의 성립과 발전" 대한교과서주식회사 1991

2 소요한, "한국 근대교육 선구자 아펜젤러(13): 근현대 출판의 산실"

3 한선현, "초기한국 선교사 George Heber Jones(조원시)에 관한 연구 : 초기 한국(1887-1909)에서의 선교사역과 신학사상을 중심으로" 서울신학대학교 1998

4 한선현, "초기 한국 선교사 Goerge Heber Jones (조원시)에 관한 연구 -1887～1909년에서의 선교사역과 신학사상을 중심으로" 현대기독교역사연구소 2 : 224-249, 1998

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6 김태준, "이솝우화의 수용과 개화기 교과서" 일지사 7 (7): 107-135, 1981

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8 조혜라, "내한선교사 존스(George H. Jones)의 신학 패러다임의 변화와 요인 연구: 신학월보를 중심으로" 연세대학교 연합신학대학원 2015

9 허재영, "근대 계몽기 지식 유통의 특징과 역술 문헌에 대하여" 중앙어문학회 63 : 7-36, 2015

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11 윤여탁, "국어교육 100년사" 서울대학교출판부 2005

12 최영철, "개항 이후 학제 도입 이전까지의 한국 근대 학문론과 어문 문제-『한성순보』와 『한성주보』를 중심으로" 인문과학연구소 (40) : 181-206, 2014

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15 學部, "泰西新史, 新訂尋常小學, 公法會通, 태셔신사언역" 學部 1895

16 朝鮮總督府, "敎科用圖書一覽" 朝鮮總督府 1910

17 G.H.Jons, "『국문독본』. 미이미교회책판"