냉전기 한국 지식인의 아시아 아프리카 상상 = Korean Intellectuals’ Asian African Imagination in Cold War Period

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This research examines the Asian African imagination that appeared on newspapers and magazines between mid-1950s and late-1960s. The Asian African Conference, which was held in 1955 in Bandung, served as a pivotal moment for the issue of post-colonization to re-emerge after Korean War. Since then, as the Cold War tension between the U.S. and the Soviet Union relaxed, Korean intellectuals’ perception of the world expanded to Asia and Africa.
This paper is composed of two chapters excluding the introduction and the conclusion. In Chapter 2, I reviewed how the ‘Orient’(東洋) concept changes from cultural concept under the Cold War regime. During the mid and late-1950s, ‘Asia/Orient’ concept began to be recognized by the Korean intellectuals as a political concept to explain the modern Asian African nationalism rather than a cultural concept. During this phase, description of common experiences between Asian African countries and Korea started to appear. In Chapter 3, I reviewed how Asian African imagination, which began to change in late 1950s, was projected to the Asian African solidarity movement or African region. Even though the global horizon had been widened, Korean intellectuals attempted to interpret many trends of Asia Africa from the perspective of national interest. Even the critical intellectuals could not leap beyond the framework of national interest. Against the backdrop of international decline of Asian African solidarity movement since 1965, such perspective of Korean intellectuals was fortified.

국문 초록 (Abstract)

냉전기 한국의 국제정치 지평은 흔히 양 진영론으로 이해된다. 양 진영론 의 시각을 취할 때, 냉전기 한국에서 나타난 아시아 아프리카 인식은 아시아 아프리 카로 대표되는 중립 진영의 동태가 공산 진영과 자유 진영의 역학 구도에 어떤 영향을 미쳤는지에 국한된다. 하지만 냉전기 한국 지성계에서 아시아 아프리카 국가들의 동태는 줄곧 탈식민의 문제의식과 결합되면서, 과거의 식민주의를 환기시 키고, 냉전이라는 세계질서에 대한 비판을 이끌어내는 촉매 역할을 했다. 본 연구는 전후 아시아의 복합적인 상황 속에서 한국 지식인들의 세계인식이 양 진영론에만 머무르지 않았다는 문제의식으로부터 출발한다. 특히 이 글은 반둥 회의 이후 1950년대 중후반부터 1960년대 후반까지의 시기를 중심으로 신문 지면과 당대 잡지에 나타난 한국의 아시아 아프리카 상상에 초점을 맞추었다.
기존의 연구들이 아시아 아프리카 상상이 반공주의론으로 귀결되는 양상이나 일부 진보적 지식인들의 비판적 아시아 아프리카 상상에만 주목해왔다면, 본 논문은 아시아 아프리카 단결운동의 추이에 따라 변동한 한국 지식인들의 아시아 아프리 카 상상의 실상을 총체적으로 살펴보려고 했다. 본 연구는 서론과 결론을 제외하면 총 두 개의 장으로 구성된다. 제2장에서는 문화론적 개념이었던 '동양' 개념이 냉전 체제 하에서 어떤 변용을 겪는지를 우선적으로 검토했다. 연구에 따르면, 1950년대 중후반 한국 지성계에서 '동양'은 현대 아시아 아프리카 민족주의를 설명하는 정치적인 개념으로 변모했다. 이 과정에서 아시아 아프리카 국가와 한국 의 공통적인 경험을 서술하는 흐름이 등장했다. 제3장에서는 1950년대 후반부터 변형되기 시작한 아시아 아프리카 상상이 당대의 국제정치를 인식하는 데 어떤 식으로 투사되었는지를 살폈다. 한국 지식인들은 세계의 지평이 확대되었음에도 불구하고 아시아 아프리카의 여러 동향을 아시아 아프리카의 단결보다는 국가이익의 관점에서 해석하고자 했다. 1965년 이후 아시아 아프리카 단결운동이 국제적으로 퇴조하는 맥락에서, 한국 지식인들의 이러한 관점은 강화되는 양상을 보였다.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 자기로서의 아시아 아프리카
• 1. ‘동양’과 ‘아시아’
• 2. ‘전후 종언론’과 아시아 민족주의
• Ⅲ. 타자로서의 아시아 아프리카
• 1. 민족주의의 국가이익화
• 2. 아시아 아프리카 단결운동의 퇴조와 제3세계 운동으로의 ‘전향’
• Ⅳ. 결론
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

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