담배 문화사의 시각으로 본 담배 가전(假傳)의 세계 = The Anthropomorphic Stories of Tobacco From The Perspective of the Cultural History of Tobacco

국문 초록 (Abstract)

다섯 편의 담배를 소재로 한 조선 후기의 假傳을 분석하였다. 조선 후기의 작품 2편, 일제강점기의 작품 1편을 더해 3편의 작품을 새롭게 발굴하여 작품을 모두 5편으로 확장하였다. 특히, 1640년 무렵에 지은 申混의「南生傳」을 찾아서 1705년에 지어진 임상덕의 작품보다 60여년이 앞선 사실을 밝혔다. 여기에 일본의 「相思君傳」과 중국의 「於先生傳」을 찾아서 국제적으로 비교하였다. 5편의 작품을 두 계열로 나누어 살펴보았다. 하나는 신혼, 이희로, 이영옥의 작품군인데, 담배가 어떤 유통 과정을 거쳐 강력한 기호품이 되었는지 그 과정을 밝히는 데초점을 맞추었다. 다른 하나는 임상덕과 이옥의 작품군인데, 담배가 어떻게 사람의 심경을 즐겁게 하는지 그 기능을 밝히는 데 초점을 맞추었다. 본론에서는 주로 담배 문화사의 관점에서 담배의 역사적 전개과정을 분석하였다. 담배 가전이 동아시아에 담배가 어떻게 전파되고 유통되었는지 그 과정을 흥미롭게 보여줄 뿐만 아니라, 창작 당시의 풍성한 담배 문화를 충실하고도 재미있게 담아냈다고 보고 다각도로 그 실상을 제시하였다. 논의한 결과 담배 가전이 단순한 문학작품의 차원을 넘어 역사사료를 보완하는 가치를 지녔음을 밝혀냈다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper analyses five stories from the Late Joseon period featuring tobacco as an anthropomorphic character and examines their significance. Until recently only three stories have been known to exist that feature tobacco as an anthropomorphic character. In this paper, I present two newly-discovered stories from the Late Joseon period, and one new discovery from the Japanese colonial period. Particularly significant among the newly-discovered stories is the story by Shin Hon, “Namsaengjeon” (The Story of Namsaeng), which precedes, by sixty years, the hitherto earliest-known anthropomorphic tobacco story, which is “Dampago-jeon” (The story of Dampago) by Yim sang-deok, written in 1705. I have also found anthropomorphic tobacco stories from Japan and China, “Sangsagun-jeon” (相思君傳) and “Eoseongsaeng-jeon” (於先生傳), respectively. Based on these discoveries, this paper also makes comparative analysis of the stories from Korea, Japan, and China. The five Korean stories analyzed in this paper are divided into two groups. The first group consists of stories written by Shin Hon, Yi Hi-ro, and Yi Yeong-ok; in analyzing their work, I focus on their accounts of identifying how, or through what distribution process, tobacco became a popular item for personal consumption. The characteristic of the narratives in these stories is mainly historical. The other group consists of works by Yim Sang-deok and Yi Ok; in analyzing their work, I focus on the functional aspect of the pleasures of smoking tobacco as described in these works. The anthropomorphic tobacco stories from the Late Joseon era not only relate in an entertaining manner how tobacco spread across East Asia but also faithfully describe the rich contemporary cultures of tobacco smoking. I argue that the anthropomorphic tobacco stories, apart from being works of literature, complement historical data.

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